نظرية "ولاية الأمة على نفسها" عند العلامة اللبناني محمد مهدي شمس الدين تُقرأ بوصفها الجواب الشيعي الثالث على سؤال من يحكم في غيبة المعصوم، بعد دستورية النائيني وولاية الفقيه عند الخميني.